pai Antonio Bispo e Mãe Lourdes consagração de Oxossi e Oxum..

ARVORES SAGRADAS, E SIMBOLISMOS SAGRADOS. DAS ARVORES.

        Frisamos que todas as árvores são sagradas, e devem ser preservadas, há toda uma troca de energias no contado com a força energética contida numa árvore, quem nunca abraçou uma árvore, encostou sua cabeça sobre seu tronco, está perdendo o colo da mãe natureza. 

      Abaixo estamos colocando alguns textos falando sobre algumas, mas fora essas que estão aqui relatadas tem várias outras, como a Jaqueira, Amendoeira, Jurema, que merecem um texto a parte. 

   Lembramos que  devemos pensar em enriquecer nossa flora, preservando. Porque preservando a natureza estaremos preservando a nós próprios, boa leitura – by Cris)

 Carvalho:

Árvore símbolo adotada pelos Druidas célticos, essencialmente escolhida por sua imponência e por sua longevidade.

Axis Mundi:

Árvore que torna possível a ligação entre os seres humanos e os deuses.

Yggdrasil:

Árvore da vida dos nórdicos. (A mitologia nórdica exerce extrema influência em algumas religiões atuais)

 Baobá:

Árvore africana sagrada, há especulações de que esta árvore tenha se tornado sagrada primordialmente pelo fato de ela armazenar em média 120.000 litros de água.

 Árvore da Vida:

Árvore que aparece em Gênesis 2:9 (Então o Senhor Deus fez nascer do solo todo tipo de árvores agradáveis aos olhos e boas para alimento. E no meio do jardim estavam a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal). Novamente encontramos a representação da serpente como no Yggdrasil.

 Piteira:

Asteca, geralmente o Xamã da tribo se alimentava com a seiva da Piteira.

 Virola:

Árvore enteogena sagrada na região da Colômbia. Povos locais utilizam-se da Virola em pó para encontro com os deuses até hoje.

 Iroko:

Sagrada para Candomblé africano está ligada a fecundidade e longevidade. A madeira da Iroko é hoje muito utilizada na construção civil. No Brasil algumas vertentes do Candomblé atribuem também a Ganeleira Branca e a Jurema Preta.

 Oliveira:

Simbolicamente foi uma oliveira florida o dom que Atena ofertou no concurso para a escolha do nome da cidade que ficou nomeada sob a sua proteção, pois venceu junto do júri dos deuses. A oliveira florida, promessa de fruto, dá origem ao azeite, o óleo sagrado, que tempera, alimenta e ilumina. Christos em grego significa ungido pelo óleo sagrado.

 Wang – A árvore do homem:

Os três traços horizontais do símbolo wang representam o céu, o homem e a terra, por ordem descendente, ligados verticalmente por um quarto traço, o espírito. O homem referido é o homem universal que tem como função ser mediador entre o céu e a terra, através do seu pensamento.

“A arte é a contemplação; é o prazer do espírito que penetra a natureza e descobre que a natureza também tem alma”. Auguste Rodin

A Samauma é a “Mãe da Floresta”. Para os Ticunas, tribo amazônica, o mundo nasceu dela.O caboclo se comunica pelo som produzido na batida no tronco da Samaúma, pois ela retém água em seu tronco e a vai liberando, na época da seca, mantendo a hidratação das árvores ao redor.

Ela produz paina, utilizada como enchimento de coletes salva-vidas.

O nome científico da Samaúma é Ceiba petandra e em todos os países da América latina ela é sagrada e árvore símbolo, conhecida como El Ceibol. Em Cuba, há uma praça chamada El Templete, onde nasceu Havana, onde existe um Ceibol e um pouco de terra de todos os países latino-americanos.

No jardim botânico do Rio de Janeiro, tem uma Samaúma enorme, onde Tom Jobim buscava inspiração.

O curupira, com seus pés virados para trás é o protetor das matas e vive na Samauma.

Nos cemitérios indígenas da Amazônia sempre há uma Samaúma. Alguns pajés fazem trabalho de cura aos pés da Mãe da Floresta.

É a maior árvore da floresta.

O belo e misterioso meteorito Fukang.

O meteorito Fukang, acredita-se ter cerca de 4,5 bilhões de anos, portanto, tão antigo quanto a própria Terra, e foi descoberto perto de uma cidade do mesmo nome, na província chinesa de Xinjiang, em 2000, e possivelmente é a pedra extraterrestre mais impressionante que o homem já viu. O meteorito foi encontrado por uma pessoa simples, morador da região, que ficou intrigado com a rocha. O homem tinha muitas vezes parado e sentado na pedra para descansar, e ele sempre se perguntava de que material era feito aquilo e um dia, finalmente pegou um martelo e um formão e quebrou algumas pedaços, e posteriormente, enviou para os EUA e assim foi confirmado que se tratava de um meteorito.
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Originalmente, o meteorito Fukang tinha cerca de 1.003 kg e logo após ser descoberto, uma pedaço de cerca de 20 kg foi removido. Mas o meteorito era tão incrível que todo mundo queria um pedaço. Desde então, tem sido dividido em dezenas de fatias finas e leiloados ou distribuídos ao redor do mundo. Dentro da rocha, cristais translúcidosdourados de um mineral chamado olivina, brilhavam entre um favo de mel prateadoconstituído de níquel e ferro. Representando só 1% de todos os meteoritos, elas são um dos mais raros tipos desse objeto espacial, com apenas 61 registrados, dos quais 10 foram encontrados na Antártida, e quais quatro tiveram sua queda observada. Em 2005 o caçador de pedras do espaço Steve Arnold desenterrou um meteorito, também constituído do mesmo material de 635 kg no Kansas.
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Um colecionador anônimo detém a maior porção do meteorito Fukang, que pesa 420 Kg. Em 2008, esta peça era esperado arrecadar dois milhões de dólares em um leilão naBonham, em Nova York, mas o meteorito não foi arrematado.  É tão valioso que mesmopedaços pequenos são vendidos entre R$ 50,00 a R$ 80,00 por grama de rocha. O laboratório Tucson Gem and Mineral Show, Tucson, no Arizona é quem detém cerca de 30 kg da pedra espacial e garante que é uma das mais notáveis descobertas de meteoritos do século 21.

Segundos peritos o Fukang ofusca todos os outros exemplos conhecidos da classe“Pallasita” (A pallasita é um tipo de pedra–ferro originada de meteoritos). O laboratóriodos EUA afirma que sua fatia polida do meteorito original é a maior seção de meteorito do mundo da classe “Pallasita”, medindo 92 cm por 50 cm. As pallasitas têm seu nome em homenagem ao naturalista alemão Peter Pallas, que no século 18 descreveu esses meteoritos. Nos anos 1790, elas foram usadas por E. F. Fk. Chladni para demonstrar que a queda de meteoritos era uma realidade, já que na época os cientistas consideravam a ideia toda uma fantasia.

RECADO DO MESTRE !

Num destes encontros com o Mestre ele falou .adaptado de comentários de RUBENS SARACENI. sobre a teologia de Umbanda Sagrada.

―Lembrem-se, alertava-nos Pai Benedito, ―que orixá é mistério de Deus! E, como tal, assume as feições humanas que lhe dermos. Mas lembrem-se também: Existe uma Ciência Divina que explica os mistérios dos orixás,
em vez de recorrer aos seus aspectos míticos, os decifra e os ensina através das qualidades divinas que cada um deles é em si mesmo.
Recentemente (março de 2000) ganhei um livro intitulado Orixás da Bahia, de autoria de Elyette Guimarães de Magalhães e, para minha surpresa, encontrei uma descrição sobre o orixá Logum Edé, a qual transcrevo na íntegra:
“Este grande orixá, filho de Ibualama ou Inlé – uma „qualidade‟ de Oxóssi, como dizem os afro-haitianos – e da Oxum cognominada Yeyê Ponda ou mais simplesmente Oxum Ipondá, participa de modo muito imediato tanto da natureza como da própria condição de seu pai e de sua mãe, cujos caracteres reúnem (os mais opostos inclusive) e em cujos domínios alterna.
Assim é que de seis e seis meses, conforme os mitos, deixa de ser o másculo caçador habitante dos bosques, onde captura e mata os animais selvagens dos quais se nutre, para mudar-se em bela ninfa vaidosa e cheia de requebros, senhora das águas doces de cujos peixes ora se alimenta – e vice versa. Poderíamos mesmo dizer que Logum Edé é, de fato, numa só pessoa e sucessivamente, Oxossi e Oxum”.
Na ciência dos entrecruzamentos, discutida parcialmente no nosso livro O Código da Umbanda, já vimos surgirem orixás intermediários a partir dos cruzamentos das irradiações verticais com as correntes horizontais (faixas vibratórias), e ali todos foram identificados por nomes simbolizadores dos seus campos de ação nos domínios divinos.
Deduzimos que Logum-Edé é o nosso amado Pai Oxóssi do Amor.
"Ou seja nenhuma novidade aos cultos antigos" , transcrevo aqui para dizer isso aos críticos de Rubens Saraceni.
Nós sabemos que Egunitá é descrita como uma das qualidades de Iansã na mitologia yorubá. Também sabemos que Oyá é a divindade e “Iyá Mesan” é mãe dos nove filhos, etc.
Mas os espíritos mensageiros ousaram desmembrar esse mistério magnífico e nos revelaram três divindades distintas, sendo que ―Oyá Tempo‖ rege sobre a religiosidade, ―Iansã‖ sobre a lei e ―Egunitá‖ sobre a justiça, três campos distintos e complementares entre si.
Assim como Logun-edé desmembrando-se teremos as qualidades distintas de Oxossi e Oxum , onde está a heresia em se desmembrar Egunitá (o fogo) de Yansã (a tempestade)...
Os espíritos mensageiros ousaram separar e explicaram detalhadamente o elemento, o sentido da vida e o campo nos quais cada um desses mistérios atua e o que realizam, independentemente de querermos ou não, pois, além de divindades dos cultos africanos, são os orixás de Deus, os regentes da evolução dos seres!
na Teogonia descrita minunciosamente por PAI BENEDITO DE ARUANDA. está claro o entendimento dos ORIXÁS como algo para toda a existência . para toda a criação divina , desde o átomo , aos seres, a natureza até o cosmos , penetrando nas dimensões paralelas, mundos e existências diversas.
Este entendimento carece de um estudo minucioso bem direcionado,
por quem de fato deseja esclarecer e não simplesmente debater e/ou desmerecer
Eu não tenho dúvidas que o mensageiro Pai Benedito de Aruanda e seu médium Rubens Saraceni falam as novas gerações falam diretamente a um futuro onde a Umbanda será de fato a voz universalista das religiões.
Estudem TEOLOGIA DE UMBANDA.
Uma mente que se abre ao conhecimento nunca mais volta a atrofia da ignorância...

REGRAS BÁSICAS DE BOM CONVÍVIO PARA 2016

Autor: Vlacheslav Ruzov...) o segredo.
Adaptado para nós UMBANDISTAS.

1º não é necessário divulgar seus planos para o futuro. Evite falar sobre eles até que se realizem. Nenhum de nossos projetos é perfeito, na verdade eles possuem vários pontos fracos por meio dos quais podem ser facilmente destruídos...espere amadurecer dentro de ti , ponteie os pontos fortes conserte os pontos fracos.

2º você não deve compartilhar o mistério da sua solidariedade. Um ato bondoso é algo extraordinário neste mundo, e justamente por isso você deve guardá-lo como seu tesouro mais valioso. Não se vanglorie por suas boas ações. Esse tipo de atitude pode levar rapidamente à arrogância, preserve a quem você ajuda e preserve-se da vaidosa caridade.

3º não vale a pena divulgar seu conhecimento intelectual ou espiritual. Ele é somente seu e não há porque dividi-lo com ninguém. Revele-o a outros apenas se for realmente necessário, não somente a você, mas também para os outros.
Jamais entre em discussões ideológicas-religiosas é pura perda de tempo.

4º Não vale a pena falar das palavras ruins que você ouviu de alguém durante sua jornada. jamais propague ou divulgue o que ouça das pessoas lembre-se que se alguém esta te falando é por que confia em você não traia esta confiança... as pessoas mudam; se hoje teu amigo está contaminado amanhã poderá estar diferente e suas palavras provavelmente soem melhores .

5º Não se vanglorie de seus atos ,Alguns encaram testes externos, enquanto outros, testes internos. não se esqueça das lições de humildade que aprendemos em cada gira no terreiro.

6º Seja assíduo , pontual, limpo e honesto , cuide de si , não se contamine , e mantenha-se limpo de corpo, mente, alma e sentimentos. A espiritualidade está vendo suas intenções jamais faça de conta, Umbanda é coisa séria, é para quem se dispõe a viver valores espirituais (morrer para o profano e renascer para o sagrado) se você não se sente preparado afaste-se e espere por outro momento.

7º RESPEITE! discordar é um direito , mas respeitar é um dever.
o Dirigente , PAI , Padrinho , BABÁ, YAYA, etc... carrega consigo a responsabilidade do Sacerdócio. Respeite a hierarquia, se não consegue se afaste,

Seja íntegro e corajoso!
Seja verdadeiro!
Absolutamente virtuoso, e valente até as últimas conseqüências!
É ISTO QUE ESPERAM DE TI A ESPIRITUALIDADE !

ISSO É UMBANDA !

Imagine um abraço fraterno em 360 graus:
isso é Umbanda.

Imagine uma vela acesa com Fé gerando mais energia que uma usina nuclear:
isso é Umbanda.

Imagine Divindades, Anjos, Santos, Sábios, Magos, Gênios, Sacerdotes, Xamãs, Babalaôs, Pajés, Iogues, Iniciados, Cientistas, Curadores,

Trabalhadores da Caridade de todas as épocas e culturas voltando à Terra para restaurar a Paz e a Lei Maior:
isso é Umbanda.

Imagine a última peça que falta no milenar “quebra-cabeça” que compõe a sua Alma:
isso é Umbanda.

Imagine traumas, neuroses, fobias, vírus e bactérias físicas e astrais sendo dissolvidos na baforada de um cachimbo:
isso é Umbanda.

Imagine a Pemba traçando e reproduzindo os Códigos Sagrados da Criação:
isso é Umbanda.

Imagine o padê de Exu promovendo a harmonia entre Luz e Trevas:
isso é Umbanda.

Imagine o médium descalço vestido de branco iluminando-se por dentro:
isso é Umbanda.

Imagine o consulente confortado e esclarecido subindo mais um degrau evolutivo:
isso é Umbanda.

Imagine o Homem servindo a Natureza e a Natureza servindo o Homem:
isso é Umbanda.

Imagine o sal das lágrimas misturando-se ao sal do Mar, Ventre de Yemanjá:
isso é Umbanda.

Imagine a flecha certeira de Oxossi alinhando Razão, Emoção e Ação:
isso é Umbanda.

Imagine a espada de Ogum abrindo caminho no cipoal das ilusões humanas:
isso é Umbanda.

Imagine o machado de Xangô aparando as arestas do Karma Planetário:
isso é Umbanda.

Imagine Oxalá retirando os espinhos de teu coração e Oxum cobrindo com mel teus ferimentos:
isso é Umbanda.

Agora, deixe de imaginar…

Pois tudo isso não é sonho, é realidade vivida e sentida
A toda hora, todo dia, ao som de um belo ponto cantado

No abraço do Caboclo,
No toque do Preto Velho,
Na brincadeira da Criança,
No olhar do Exu Guardião,
No sorriso do Baiano,
No balanço do Marinheiro,
No encanto da Cigana,
Na ginga do Malandro,
No laço do Boiadeiro…
…meu Filho:

ISSO É UMBANDA!

Mensagem do Caboclo Yguaratan
(recebida espiritualmente pelo médium Vanderlei Alves)

OXUM

O ARQUÉTIPO DE OXUM
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As pessoas de Oxum são vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza.
 Gostam de chamar a atenção do sexo oposto. São boas donas de casa e companheiras, despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem facilmente em intrigas.
Oxum também é destemida diante das dificuldades enfrentadas por si e pelos seus. 
Com ela é assim: bateu, levou. 
Não tolera o que considera injusto e adora uma pirraça. Da beleza à destreza, da fragilidade à força, com um toque feminino de bondade, é assim o jeito dessa deusa-heroína.
 Sensível à condição de fraqueza, Oxum se dispõe a aliviar o sofrimento alheio.
Afinal Oxum quer ser amada e todos sabem que ela deve ser tratada como uma rainha, ou seja, com roupas finas, jóias e boa comida, tudo a seu gosto.
 A beleza é o maior trunfo do orixá do amor.
 Como esposa de Xangô, ao lado de Obá e Oiá, Oxum é a preferida e está sempre atenta para manter-se a mais amada. 

. Foi de Oxum a delicada missão dada por Olodumare de religar o orum (o céu) ao aiê (a terra) quando da separação destes pela displicência dos homens. Tamanho foi o aborrecimento dos orixás em não poder mais conviver com os humanos que Oxum veio ao aiê (a terra) prepará-los para receber os deuses em seus corpos.

Juntou as mulheres, banhou-as com ervas, raspou e adornou suas cabeças com pena de ecodidé (pena de um pássaro sagrado), enfeitou seus colos com fios de contas coloridas, seus pulsos com idés (pulseiras), enfim, as fez belas e prontas para receberem os orixás. 
E eles vieram. 
Dançaram e dançaram ao som dos atabaques e xequerês.

Para alegria dos orixás e dos humanos .

 Os mitos da Oxum mostram o quão múltipla é sua personalidade. 

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. Trecho extraído e adaptado de:
PRANDI, Reginaldo - Mitologia de Orixás,
Mitos afro-americanos reunidos e recontados, São Paulo, 1997 (mimeo)

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Oxum corresponde ao arquétipo grego da DEUSA Afrodite

 e como ela é um "Sol Glorioso" que permanece brilhando em nossa cultura. 

Ser abençoada por Oxum significa que a mulher sentirá plenamente à vontade com

 sua sexualidade e cultivará a vaidade e a beleza como atributos femininos cheios de poderes.

 É através de seu espelho de duas faces que Oxum toma consciência de sua 

sensualidade. Ao ver sua imagem refletida, a consciência de si nasce.

 Entretanto, o espelho serve também, de escudo e arma que pode cegar ou aprisionar com seu reflexo.

                  Oxum, como Afrodite, usa seus atributos femininos para conquistar 

os homens, mas as mulheres que possuem o arquétipo de Oxum muito ativo, 

são volúveis e inconstantes e gostam de estar sempre atrás de coisas novas

 e imprevistas. 

Como a Deusa, a mulher-Oxum não gosta de criar raízes, pois vê a vida

 como uma aventura, preferencialmente com um final romântico.

 Escolherá sempre homens sofisticados,

 instruídos e com bom saldo no cartão de crédito, pois ela adora roupas finas, cabelos esvoaçantes, jóias e muitos adornos.

      Mas, acima de tudo, em todos os seus relacionamentos,

 a mulher-Oxum coloca o "coração".   

Sua beleza física e interior pode ser um passaporte para muitos mundos,

 mas também sobrevém-lhe uma palpável alienação.

 Uma vez que muitos homens a desejarão pela beleza física 

e as mulheres a odiarão pelo mesmo motivo,

 muitas vezes a mulher-Oxum poderá duvidar do seu real valor.   

 Graças ao seu talento em manobrar os sentimentos e os projetos criativos no homem, a mulher-Oxum pode despertar o "anima"

 (princípios femininos) do homem.

 Quando o homem começa a entrar em contato com a sua "anima",

 a mulher-Oxum passará a ser sua musa inspiradora,

 ajudando-o com novas idéias e trabalho criativo.

         A Deusa-Oxum herdou ainda, as qualidades guerreiras da Deusa grega Ártemis, qualidades essas, possivelmente decorrentes do meio em que vivia e de ter sido casada com um Deus da Floresta e da Caça "OXOSSI", com quem teve um filho o menino mais lindo que já existiu LOGUNEDÉ. 

                               Como Deusa-Guerreira, Oxum protege os rebentos dos animais e as crianças humanas.

                 Oxum passa então a ser "A Bela que é Fera", pois brigará e lutará para

 preservar sua liberdade. ...

                                                                                                   ...  Bibliografia: O Casamento do Sol com a Lua - Raïsa Cavalcante; Editora Cultrix Ltda; O Anuário da Grande Mãe - Mirella Faur  O Caminho dos Orixás - João d"Oxossi